杨林《侗族大歌》诗集发布会在长沙举行

┌2012-09-10┐┌来源:www.hnsrw.com┐┌手机看新闻┐

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  侗族诗,侗族歌,亦诗亦歌总关情。8月11日,由湖南省文学艺术联合会、中国侗族文学学会、湖南中华文化促进会主办,长沙市文联、长沙市作协、湖南文化促会新乡土诗歌研究会承办的“侗族大歌”全国巡回演唱会(长沙)杨林《侗族大歌》诗集发布会在长沙隆重举行。省文联党组书记江学恭致辞并称赞杨林新著《侗族大歌》是一部侗族文明的史诗性诗歌。我市作协主席唐樱从北京发来贺信特祝愿诗集发布会圆满成功。来自湖南的文艺界知名人士汇聚一堂,在欣赏来自侗族村寨的原生态歌曲的同时,一同品味侗族诗人杨林用灵魂演绎侗族文化的一部史诗《侗族大歌》里的精彩诗句。一群侗族姑娘小伙深情吟唱了杨林创作的诗句。
  该书由中国文联出版社最新出版发行,我国当代著名文学评论家、首都师范大学教授吴思敬倾情作序,我省知名书法家张敏题写书名,画家罗苍诗亲自为诗集选配插图,黄曙辉、徐昌才、唐军林、雄黄、了无痕等多位诗人、评论家纷纷为其撰写评论。
  2005年,多声部、无指挥、无伴奏的“侗族大歌”列入国家级第一批非物质文化遗产代表作名录,那清新纯朴的音色、优美和谐的旋律、巧妙自然的合声令人陶醉。而出生于怀化芷江的侗族汉子杨林饱含激情,花费了两年时间创作了《侗族大歌》诗集。诗体的《侗族大歌》与侗族村寨流行的“侗族大歌”在精神上是相通的,但又融入了诗人在体察、吸收了侗族民族文化精髓基础上的戛戛独造。杨林用灵魂书写他的民族,同时在这一过程中,他的灵魂也获得了充分的自由。
  侗族,是一个与诗歌有着深厚渊源的民族。侗族没有文字,许多优秀的文化传统都是靠着歌声一代一代传下来的,素有“饭养身、歌养心”之说,这就是说,侗族人把唱歌看成是与生存息息相关的精神食粮的。有首侗族民歌唱得好:“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙。”这是侗族人用歌声传承文化的真实写照。杨林是侗族诗人,他秉承了本民族在歌声中传递的诗性文化传统,并充分发挥诗歌语言的特殊功能,去诠释“侗族大歌”这一“天籁之音”、这一世界非物质文化遗产带给我们的震撼和感动。这一点我们从他的《侗族大歌》里可以深切地感受到。
  民族的血源,是奇妙的,在诗人出生之际就已铭刻在诗人的基因之中,此后在漫长的创作生涯中,它又时时在召唤着诗人。杨林通过诗歌让灵魂自由飞翔、穿梭于侗族文化的传承之中。《侗族大歌》诗集采用长诗、组诗、散文诗等表现形式,全景式展现了侗族文化与民俗风情,组诗则用分镜头方式展现了侗族的草木之情、父母儿女情,以及风雨桥上的浪漫之情。《侗族大歌》是我国第一部用诗歌形式全面展示侗族文化的诗集。
  作为我市作协签约作家、新乡土诗派“新三驾马车”之一的杨林,这个生长于怀化芷江的侗族汉子,如一匹黑马,在诗歌原野驰骋,他的身姿,浪漫而矫健。1985年离开家乡之后,杨林心中侗家风情陈酿成了一坛浓烈老酒,他用醉意诗情释怀20多年的思乡之情。
  在圈子里,杨林有个“零点诗人”的雅号,工作在省城长沙的杨林,白天忙工作,深夜零点到两点这个时段,才真正属于他的个人时空,他坐在宁静的书房里,此刻,家人早已进入梦乡,柔和的灯光下,一行行灵动的文字在脑海跳跃,创作的冲动让杨林情不自禁。“这两个小时,真是一种忘我状态,通一行行诗句,我思考人生经历与社会问题,写诗让我获得内心的力量与宁静。写完诗作之后,我才能睡得安稳。”杨林说,20多年来,写诗成了让他内心很快宁静的最有效方式。
  长期的诗歌创作,杨林练就了一套拿手绝活:无论谁,随时出个命题,杨林最快在5分钟内创作完一首主题诗,而且每行诗句里都带着他独有的温度与灵性。如此诗如潮涌的创作状态,令全国同行和诗歌评论专家刮目相看。《侗族大歌》也是他继接龙长诗《春夏秋冬》后,今年出版的又一部诗歌力作。

(作者:湖南诗人网

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